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乃锡赙赠：绢三百匹，布二百端，白粳米五车，白面亦尔，柴十车，油七石，炭三车，并如京宣索。二十八日，敕内侍韦守宗，送绢七百五十匹，充为和上造塔值。七月五日，追赠司空，及锡谥号。词曰：“敕：寂灭为乐，所以...
冈田契昌阿阇梨
|佛学论文|因明|五明|
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本已来。离一切相平等寂灭。非有相非无相。非非有相非非无相。非亦有相非。亦无相。非去来今。非上中下。非彼非此。非静非乱非染非净。非常非断。非明非暗。非一非异等。一切四句法总说。乃至非一切可说可念等法。亦...
慧思
|佛学论文|因明|五明|
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。托法无别也。又复总明三性止观除障得益。谓三性止行成故离凡夫行。三性观行成故离声闻行。此名除障。三性止行成故得寂灭乐为自利。三性观行成故缘起作用为利他。此为得益。斯辨第四止观断得竟。次明第五止观作用者...
慧思
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禀三藏(教)寂灭真空，如此等人何须观具，何者？藏通但云心生六界，观有巧拙即离不同，是故此两不须观具，尚不识具，况识空中？若不尔者，何名发心毕竟不别？成正觉已何能现于十界身土？又复学者纵知内心具三千法，...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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咒之意，主要有火界咒，慈救咒，心咒。
第八章 真言宗分派的渊源
弘法大师的门徒虽然很多，但只有实慧僧都为其上首，真雅僧正的门徒最多。真济以后，宗门不振。真如法亲王在外国寂灭以后，其他...
村上专精
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宗的耆宿法藏箝口无言。由此名声大振。应和四年，座主延昌寂灭，天皇诏敕由他嗣后，他辞而不就。同年不久，镇朝座主圆寂，慈慧再次受命，他仍谦退不受。此年他任内供奉，第二年担任权律师，第三年被任为法性寺座主，...惨事，此时距智证大师寂灭后只有一百九十一年。此后，到二条天皇长宽元年[1163]为止，园城寺遭受山门放火的大难前后达四次。
永久元年[1040]，因兴福寺僧凌辱了山门的祗园感应院的神人，山门...
[日]村上专精
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假修以凝神，积习以移性，犹或若兹况夫尸居坐忘、冥怀至极、智落宇宙而暗蹈大方者哉？”[⑥]意思是说，三昧就是专思寂想的意思。思维活动专注一境，就会志一不分而凝于神；思想认识处于寂灭状态，就会气虚空而神...
谢路军
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，打钟集僧，入礼佛三拜竟，至佛前拈香礼佛。二师礼佛时，大众同唱供养偈云（或依常例改唱炉香赞亦可，须上供）：
戒香定香解脱香，光明云台遍十方
供养十方无量佛，见闻普熏证寂灭。
（...
不详
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因韩愈素不喜佛，信奉孔、孟，限佛、道。曾在他的论文《原道》中指出：“今其法曰：必弃而君臣，去而父子，禁而相性养之道，以求斯所谓清净寂灭者”；“今也欲治其心，而外天下国家，灭其无常，子焉而不父其父，臣焉...
则悟法师
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相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。呜乎!其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。……”再则说：“今也欲治其心，而外天下国家，灭...
郭朋
佛学论文|因明|五明
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